这本圣经告诉我们，耶稣不是暂时的产品，这本圣经告诉我们，耶稣在永恒中间是被预订以神的身份来到世界成为人的独一的中保。『中保』的意思是『在两下之间成为中间的联络人』。基督要成为中保，ta一定要有神性，也有人性。如果基督只是人而不是神，Ta不可能成为中保；如果基督只是神，不是人，Ta也不可能成为中保。
基督之所以是中保，像保罗在提摩太前书2章5节所说的：『只有一位上帝，在上帝与人中间只有一位中保，就是降世为人的耶稣。』Ta必须在一个位格里面，又有神性，又有人性，这就是存正的信仰。凡是信二性二位的，就是异端，凡是信一性一位的也是异端，凡是信二性一位的就是正统，所以耶稣之所以是中保，因为Ta有神性在Ta里面，又有人性在Ta里面。
Ta不是半神半人的怪物，Ta乃是神，又是人的一位救主。Ta是具有神性的全能者，吞灭了所有罪人罪恶的综和在Ta身上发动的权柄，成为世界各时代，各地，各区，各国，各民的救主。同时候耶稣是人，所以Ta就成为可能代替全人类在肉身上受尽痛苦，亲身担当我们罪恶的这一位真正的救主。基督是神，又是人。
如果耶稣基督是神不是人，即使Ta有多伟大的能力，也没有可能代替我们受死：因为罪的工价乃是死所以基督一定要做人，才可能死。如果耶稣基督只是人不是神，Ta有再大的牺牲，也只能感动我们，是我们痛哭涕零，五体投地，铭感五衷，使我们对他说『你太伟大了，我要佩服你超过所有的世界上最伟大的人！』
但是佩服之后，Ta还是没有能力拯救我们。耶稣基督因为有神性，所以ta有拯救的大能；耶稣基督因为有人性，所以ta有代替我们死的肉体。希伯来书2章14节告诉我们：『儿女且同有血肉之体，ta也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼』这样，基督论不是保罗杜选出来，虚构的一个理论，不是彼得，雅各神格化基督耶稣产生的结果。因为这些人根本没有时间彼此讨论，要怎样做一个骗全世界历史的故事，没有办法好好商量怎样建立一个虚构神化的耶稣，然后使ta变成全世界基督徒所信仰的救主。他们如果是杜选出来，是虚构，是硬凑，结果一定是百般错误一一显露。
但是历史给我们看见，基督论的记载是前后一致的；基督论的记载是贯撤始终的；基督论的记载是旧约，新约彼此呼应的。这是一个绝对只在神的启示里，从一位的灵感动众位的先知，又感动众位使徒，使他们揉合在一起，天衣无缝，没有办法造假，人也没有办法在历史时间长流的岁月中，找到任何瑕疵的独一的正品。感谢上帝！
《永世的基督与历史的耶稣》--唐崇荣博士思想meng集神学系列
http://www.pcchong.com/mydictionary/Special/Historical_Jesus1.htm
(这是在网站上面找到全本书的版本！ ：D ）
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